Блюдо периода Канси 1662-1722 Perfect Chinese item

Зaглянитe кo мнe в прoфиль, там мнoго чего интеpеcного. Дaннoe издeлиe являeтся oбpaзцoм фaрфорового пpoизвoдcтвa. Coглaснo трaдиции, фрагменты дeкорa имeют блaгопoжелaтельный пoдтeкст. Пpoизведeние выполненo на выcoком художecтвeннoм уровнe и имeет музeйнoe и кoллекциoннoe значение. Тарелка с росписью ивы периода Канси династии Цин. Блюду 300 лет! Происхождение: Китай, период правления императора Канси, 1662-1722 гг. Состояние: без реставраций и вмешательств. Имеет золотую кайму, геометрический орнамент в виде ромбов и красных крестов, в которые вписаны цветы. Внутренний круг геометрического орнамента представляет собой ромбо-меандровый свастичный орнамент, который содержит картуши с цветами внутри китайской яблони, а также четыре золотых цветка хризантемы. Сердцевина тарелки отведена под роспись в виде ивы, ветви которой ниспадают на лотосы. Тарелка отличается многочисленностью и сложностью своего символического содержания – в ней не только каждый отдельный символ имеет свое значение, но и их сочетание приводит к новым значениям. Полна определенными символами и воплощением достойных человеческих качеств. В народной культуре эти три цветка были не только символами высоких нравственных качеств, но и восхвалением здорового человека. центральное изображение ивы – занимает самое большое пространство. Китайский мастер изобразил засохшее старое дерево, дающее новые побеги – эта идея связана с идиоматическим выражением чэнъюй: «куму фнегчунь», что буквально означает «к засохшему дереву приходит весна», т.е. предполагает обретение новой жизни, получение новой аренда жизни. Анализируя значение неизменного поворота, можно выделить два уровня его содержания в китайской культуре: общий уровень и буддийский. Общеупотребительный смысл чэнъюя, передаваемый выражением «к засохшему дереву приходит весна», возник достаточно поздно и стал означать жизненную силу, в широком смысле — хорошее здоровье пожилого человека. Буддийское значение слова «чэнъюй» происходит из «Записок о лампе Цзин Дэ», трактата Северной Сун (960–1127), написанного монахом Ши Даоюанем. Согласно трактату, буддийские законы не светские, а вытекают из них, и редко случается, чтобы «к засохшему дереву пришла весна». Смысл этого в том, что буддийское учение трудно постичь, а буддийские истины требуют глубокого прозрения, которое достигается случайным и редким видением или постижением человека. Так, словосочетание «к засохшему дереву приходит весна» стало означать человека, постигающего буддийское учение, «засохшее дерево» указывает на способность человека познавать буддийские истины, а «наступление весны» символизирует новую духовную жизнь. При интерпретации орнамента следует учитывать сочетание в нем светского и буддийского смыслов. В орнаменте встречаются ивы, сливы, хризантемы, лотосы и пионы. Ива – важный символ в китайской культуре, ее раскидистые ветви наводили тень на путешественников и воспевали поэты и художники. Считалось, что ива способствует изгнанию духов и нечисти, является символом плодородия и урожая. В буддизме ива ассоциируется с кротостью и состраданием, поскольку бодхисаттва Гуань Инь «окропляет живой водой с помощью ивовой ветки». Лотос также является важным буддийским цветком, символом чистоты, совершенства, благородства, утонченности. В конфуцианстве оно связано с лучшими качествами интеллектуала, так как он растет в грязи, но сохраняет свою чистоту. Вообще цветки сливы, хризантемы и лотосы были связаны с литературными художниками древнего Китая, т.е. учёными-интеллектуалами конфуцианства Являясь олицетворением достойной народной культуры Ху, эти три цветка обладали высокими моральными качествами, но также и прафизической формой человека, а в сочетании с цветами китайской яблони они имели более благоприятное значение. Следовательно, этот предмет носил ритуальный характер. С светской точки зрения, человек-хризантема, не подлежащий отрицательному сложению, в 9-й день 9-го числа лунного календаря, праздник Праздника хризантем, Чуньянь. Число девять в Китае является символом, сам праздник постепенно превратился в Считалось, что хризантема осенняя, не боящаяся холодов, цветок также стала символом долголетия пожилых людей, в произведениях появлялся иероглиф «долголетие». На внутренней границе комбинации встречаются четыре хризантемы китайской яблони. Китайская яблоня символизирует проспе, иероглиф "*" "тан" от на "т" (хайтанхуа) созвучен с """тан", что означает "зал", семья", поэтому в сочетании с как символ долголетие, Орнам означает пожелание долголетия сочетанию четырех хризантем и китайской яблони, вероятно, для моей семьи, чтобы процветать, так как есть опыт «сиши тунтан» (четыре поколения). Однако такая комбинация может стать эстетическим выбором. Цветки сливы символизируют скромность, стойкость, возвышенность и чистоту. Они цветут в холодный период – после Праздника Весны, поэтому, как и хризантемы, обладают значительной жизненной силой. Вокруг цветущей сливы изображены сочетания свастики и саувастских знаков «А», «4», которые, по всей вероятности, имеют связь с буддизмом и жизненной силой. Подводя итог вышесказанному, можно с уверенностью сделать вывод, что эта тарелка создавалась как подарок с доброжелательным смыслом - пожеланием долголетия, и использовалась как декоративный предмет во время семейных торжеств, но практической функции не имела. Его символическое значение сосредоточено посередине и постепенно расширяется и становится более приземленным к границам, от очевидных буддийских значений в центре постепенно переходя к общим пожеланиям по краям. Можно предположить, что эта тарелка предназначалась очень богатому представителю интеллигенции, веровавшему в чань-буддизм. Символика орнамента превозносит качества и достоинства интеллектуала (цветы сливы, хризантемы, лотосы) и в то же время подтверждает глубину его веры. Сочетание буддийской символики и пожеланий долголетия свидетельствует о связи буддизма со светской сферой, а также имеет значение для распространения буддийских ценностей. Лот находится в Москве, в г. Зеленограде. Отправка службами, самовывоз, встречи возможны по предварительной договоренности. По приобретению лота обращаться в сообщения. —— Канси, Китай, китайский фарфор, старинный фарфор, коллекционный фарфор, старинная тарелка, старинное блюдо