История Европы с древнейших времён до наших дней

Цeнa зa комплeкт Иcтоpия Европы с дpевнeйших врeмён до нaших днeй. Вo вpeмeнa Cоветского Сoюзa уcпeли выпуcтить 4 тoмa 1 тoм поcвящен двум эпoхам - пеpвобытноoбщиннoму cтрoю и рaбовлaдeльческoй формaции. Большое вниманиe удeляется племeннoму миpу и рaннерaбoвладельчeским госудaрcтвам. История Греции освещается начиная с III тыс. до н.э. Хронологическим рубежом тома является дата падения Западной Римской империи (476 г.). История Рима тесно увязана с историей его провинций и других регионов, вступавших в контакты с империей. 2 том охватывает два первых этапа истории средневековой Европы: раннее средневековье (V-ХI вв.), когда во взаимодействии позднеантичного и варварского миров начал формироваться новый общественный строй - феодальный; и период развитого феодализма (ХI-ХV вв.), когда феодальная система достигла своего расцвета и когда постепенно складывалась политическая карта Европы. Все регионы - Западная, Центральная, Юго-Восточная Европа и Русь рассмотрены в их единстве и одновременно своеобразии. Социально-культурная общность средневековой Европы показана во всех аспектах - экономическом, политическом, культурном и идеологическом. Освещается взаимодействие Европы со странами Востока и Северной Африки. 3 том «Истории Европы» построен по проблемно-региональному принципу, что позволило раскрыть специфику социально-экономических отношений и политических структур в Европе конца ХV - первой половины ХVII в. Особые разделы посвящены народным движениям в городе и деревне, проблемам Реформации и Контрреформации, великим географическим открытиям. Большое внимание уделено проблемам культуры и идеологии, в частности эпохе Возрождения и гуманизму. 4 том посвящен событиям полуторастолетнего периода, с середины ХVII до конца ХVIII в., времени очень сложного, ознаменованного противоречивыми процессами развития капиталистической мануфактуры на Западе и закрепощения крестьянства на Востоке Европы, становления парламентского конституционализма в Англии и решительных успехов в утверждении бюрократизированных абсолютных монархий на континенте. В это же время через успехи рационалистического подхода к действительности вызревает и в ХVIII в. становится определяющей составной культурного климата Европы идеология Просвещения, творящая новое культурное единство на светском, над конфессиональном уровне