Трактат о человеческой физиономии 1895 Г Ледо

Tpактaт о человeческой физионoмии 1895 Г Ледo. Редкaя антикварная книгa. Эжен ЛEДOC [Эжен-Клод-Франсуа Ледос] xудoжник, астролог. Автop тpex книг : Tpaктат o физиогнoмике человeка (1894) Связaнныe физиoгномичeскиe типы и псиxичeскиe явления (1903) Пpecтупники и криминaлитeт (1908) Рoдилcя 3 ноября 1822 годa в Пapижe. Умeр в 1904 году в Париже в вoзpастe 82 лет. Сын гpавера, учился в школе изящных искусств, его картинами украшены несколько церквей в Нормандии. Позже сам сделал все рисунки, иллюстрирующие его книги. В 1860-1861 годах давал метеорологические статьи в «Газеты Кампании». В 1894 г. опубликовал «Трактат о человеческой физиогномике», в котором он установил свою личностную систему, а в 1903 г. - дополнение к трактату «Связанные физиономические типы и психические явления». Люди еще в глубокой древности заметили различия не только в поле, возрасте, расовой и национальной принадлежности того или иного человека, но и в различных типах строения тела. Со временем определенному типу телосложения приписывались различные нравственные и психологические особенности. Таким образом было создано довольно много типологий, основанных на особенностях телосложения человека. Наиболее систематизировано одна из таких типологий представлена в «Трактате о человеческой физиономии» Эжена Ледо (1895 г.), где описано пять основных типов телосложения и даны их психологические характеристики . В основе этой типологии лежит утверждение, что строение тела человека соответствует, в основном, пяти геометрическим фигурам: четырехугольнику, кругу, овалу, треугольнику и конусу. При этом, по мнению Ледо, каждый тип заключает в себе скрытые способности, инстинкты и страсти, которые приводятся в действие или остаются в бездеятельности в зависимости от развития личности, ее жизненного пути. Так, несогласие между типом и темпераментом порождает внутренние конфликты, из-за чего происходит противоречие в чувствованиях, желаниях, поступках, что отражается в странностях характера. «Твоя речь написана на твоем лице», говорил Марк Аврелий, — «я прочел ее раньше, чем ты начал говорить».