Японский Кото Japanese Koto

Япoнский тpaдициoнный 13и струнный кoто 箏. Авторcкая пoдпись "Вака Цуpутани 15 aвгуста 3гo гoдa пepиода Мэйдзи" (15.08.1870г) Холоднaя нaучнaя клaccификaция oтноcит этот инcтрумент к сeмейству цитpoвыx, однaко, дoстaтoчно лишь вскoльзь кoснутьcя вибpaций и пeрeливoв, этой гармоничнoй грaни япoнскoй культуpы, сoпряжённой c дaнным инcтрумeнтом, чтобы ощутить необъятность, самобытность, символичность и невероятную глубину кото. Родственность с другими инструментами заканчивается на внешнем сходстве. Выстроенная ладотональность Гагаку не имеет ничего общего ни с народной пентатоникой, ни, тем более, с европейским 7и нотным строем. Японская прагматичность и скрупулёзность, традиционно довела до абсолюта все элементы инструмента. Внутренняя поверхность корпуса, как верхняя и нижняя деки, так и борта, имеют нарезку специфической формы, которая подбирается в зависимости от древесины, из которой изготовлен данный экземпляр, обеспечивающую необходимое усиление или гашение вибраций и резонанса. Монолитные полочки для струн накладываются на деку, а не устанавливаются в специально вырезанные отверстия. Подобная установка позволяет сделать деку тоньше, а следовательно, звук извлекаемый струнами, более звонким, изящным. Основания мостиков котодзи изготавливаются из кости или из эбена (чёрного дерева), для возможности скольжения по достаточно упругой поверхности деки, так как смена тональности струны, зачастую, предусматривается непосредственно во время исполнения. Внутренняя дуга мостиков оклеивается тонкой бамбуковой вставкой, для исключения резонансного воздействия на деку. Передний и задний торцы инструмента украшены тканевыми элементами, и даже они выполняют роль гасителей нежелательных вибраций, так как спереди декоративная крышка охватывает элемент крепления ножек, а задняя вставка выполняет роль буфера между незадействованной частью струн и корпусом. Поражает и символичность инструмента - кото это олицетворение Дракона. Корпус это тело дракона. Верхняя дека - спина, а нижняя соответственно живот, в связи с чем, музыку кото периодически называют "Урчанием умиротворенного дракона". Фронтальная часть - это голова, тканевая крышка - язык, передний мостик - рога, задний - гребень. Декоративная накладка в области неиспользуемой части струн именуется "Листья дуба". Задние опорные элементы - ноги дракона, а вот передние - кошачьи лапки, с одной стороны название точно описывает визуальную составляющую, с другой же, является демонстрацией игривости и юмора японского народа. Вопреки нашему привычному восприятию, струны считаются и именуются начиная с дальней самой низкой по звучанию. Каждая струна символизирует одну из конфуцианских добродетелей, подчёркивая достоинство и благородство исполнителя. 1 человеколюбие (яп. 仁 дзин), 2 мудрость (яп. 智 ти), 3 церемониальность (яп. 礼 рэй), 4 долг (яп. 義 ги), 5 искренность (яп. 信 син), 6 калиграфия (яп. 文 бун), 7 военное мастерство (яп. 武 бу), 8 элегантность (яп. 翡 хи), 9 успешность (яп. 闌 ран), 10 деловитость (яп. 商 сё:), 11 созвездие Ковш (яп. 斗 то) культурное значение - философствование, 12 созидание (яп. 為 и), 13 широта взглядов (яп. 巾 кин) Все струны одной толщины, что позволяет проявить универсальность и гибкость в настройке. Для изготовления струн используется исключительно шёлк, что накладывает определённые обязательства на владельца - влажность не должна падать ниже 40%. Особое внимание следует обращать на появление у струн "ворсинок", они могут привести к разрыву волокна. Для сохранения целостности следует после интенсивной игры смазывать струны яичным белком. Извлечение изысканного и ни с чем не сравнимого звука кото было одной из самурайских добродетелей. Наряду с Бивой, в период Эдо, кото стал излюбленным инструментом известных домов, начиная от самурайского сословия и заканчивая сёгунатом и императорским двором. Многогранность звучания и бескрайние возможности для импровизации, занимали освободившееся от военных действий время и мысли полководцев, а так же скрашивали размышления и созерцательные раздумья мудрецов. Данный инструмент - гакусо (楽箏), самый старый из разновидностей кото, форма известна с VIII века нашей эры, не претерпела изменений и использовалась для исполнения композиций гагаку как соло, так и в составе оркестра. Авторская подпись гласит "15 августа 3го года периода Мэйдзи" (1870г). Далее возможна двойная трактовка, либо "Мастер Вака Цурутани", либо "мастерская инструментов Японская песнь Цурутани". Неточность определяется затруднением передачи контекста иероглифов 和歌 (Вака), могут быть трактованы либо как имя, либо в устоявшемся значении "Японская песнь". Однако дом Цурутани достаточно известен как внутри Японии, так и за рубежом, в частности у нас в России. В 2004 году Младшая дочь дома Цурутани композитор и исполнитель Миюки Цурутани выступала в Бостоне, Гамбурге и Владивостоке. Инструмент был приобретён у наследницы после продолжительного дружеского общения. Стоимость на момент покупки 1,2 млн йен. Свой путь в России инструмент начал в 2009 году. Нового исполнителя ищет по причине прогрессирующей дисплазии. В комплекте к инструменту расшитый тканевый чехол и деревянная коробочка для аксессуаров. Все предметы пропитаны духом времени и несут в себе полтора века истории. Тот случай, когда можно не просто прикоснуться, а с головой погрузиться в мир 侘 Ваби, 寂 Саби, 渋い Сибуй и редчайшая возможность прийти к 幽玄 Югэн не по хлебным крошкам и следам на песке, а по пламени маяков и путеводным звёздам. По договорённости возможна доставка, но предпочтительно передать инструмент из рук в руки. Так же по запросу пришлю студийную запись звучания 6144kbрs/192khz