Два града. Исследования о природе общественных иде

Двa града. Иccлeдования о прирoде oбществeнныx идеалoв. В 2-х тoмax (в oднoм переплетe) Автоp: Булгакoв C. Год издания: 1911 Местo издания, издатeльcтво: M..: Kнигоиздaтeльствo «Путь», Toварищecтво типoгpафии А.И. Мaмонтовa, 1911. T. 1. ХХI, 303 с. Т. 2. [4], 313, [3] c. Рaзмеp: 21,5х15,3 cм Соcтояниe: отличное Пеpеплет: Оба тома издания представлены в одном современном полукожаном переплете, выполненном в стиле переплетов эпохи с золотым тиснением по корешку. Обрез с краплением. Издательские обложки сохранены. Двухтомный труд выдающегося русского богослова и мыслителя конца ХIХ - начала ХХ века Сергея Николаевич Булгакова (1871-1944). "Два града" - это одно из первых собраний сочинений автора, в котором знаменитый философ собрал и издал важнейшие свои лекции, исследования и этюды на темы религии и культуры, написанные в период с 1904 по 1910 год. Особое внимание в своих сочинениях Булгаков уделяет природе русской интеллигенции, "первохристианству", "социализму", а также "религиозной" природе марксизма. Он исследует природу культурно-общественного идеала, его глубинные основы. По мнению Булгакова, основой общества является религия - основное проявление свободы духа. Религия - это чувство своей связи с целым, с абсолютным, и необходимости этой связи для возможности духовной жизни. В свете этой темы С. Булгаков рассматривает философию Л. Фейербаха, К. Маркса, концепцию Т. Карлейля, соотношение средневекового идеала и новой культуры, вопросы истории и идеологии первохристианства и его отношения к социализму, проблему религии человекобожия у русской интеллигенции и поднимает многие другие вопросы. Сергей Николаевич Булгаков (1871-1944) - священник, философ, экономист, профессор Московского университета, депутат 2-й Государственной думы. Окончил духовное училище, поступил в Духовную семинарию, но в 1888 году оставил ее, так как проникся материалистическими и революционными идеями. В 1890-1894 годах учился на юридическом факультете Московского университета и по окончании был оставлен при кафедре политической экономии и статистики для приготовления к профессорскому званию. Разделял идеи легального марксизма и сотрудничал в марксистских журналах. После более глубокого знакомства с европейской и русской социал-демократией С. Булгаков постепенно отходит от этого направления. Увлечение философией Вл. Соловьева привело С. Булгакова к идеям "христианского социализма". В рамках складывающегося в 1900-е годы так называемого "идеалистического направления" (вместе с П. Струве, Н. Бердяевым, С. Франком и другими) принял участие в его дебютном сборнике "Проблемы идеализма". В 1904 году вместе с Бердяевым вошел в редакцию религиозно-общественного журнала "Новый путь". В сборнике "Вехи" С. Булгаков выступил с концепцией духовного преодоления интеллигенцией революционности и нигилизма. С этого же времени он все более сосредотачивается на богословской и историко-религиозной проблематике, вдохновляемой проектом построения целостной "христианской социологии", объединяющей все сферы деятельности человека. Его исследования на этот счет составили докторскую диссертацию "Философия хозяйства". Под преобладающим влиянием Вл. Соловьева, а с 1910 г. - и П. Флоренского С. Булгаков развивал учение о Софии, всеединстве, объединяющем человека и его историю с Богом и его воплощениями. С 1910 г. он активный участник и организатор московского религиозно-философского книгоиздательства "Путь", где выходят в свет важнейшие произведения русской религиозной мысли. В 1922 году Булгаков был включен в составленные ГПУ по инициативе В.И. Ленина списки деятелей науки и культуры, подлежащих высылке за рубеж. 30 декабря 1922 г. он отправляется из Крыма в изгнание и после недолгого пребывания в Константинополе прибывает в Прагу (Чехословакия). Здесь в мае 1923 г. занимает должность профессора церковного права и богословия на юридическом факультете Русского Научного Института. В 1925 году переезжает в Париж. Вскоре при активном участии Булгакова возникает и успешно осуществляется проект создания в Париже Православного Богословского Института. С его открытия в 1925 году и до своей кончины отец Сергий был инспектором института, а также профессором кафедры догматического богословия, читал курсы "Священное Писание Ветхого Завета" и "Догматическое богословие". Интернет-магазин антикварных книг Кnigаnt. Способы оплаты: наличными из рук в руки, безналичный расчет, наложенный платёж, Wеstеrn Uniоn, платежные карты Visа, МаstеrСаrd, Сбербанк, МИР. Бесплатная доставка по России!