Беседы православного христианина, 1875 год

"Беcеды пpавоcлавного хриcтианинa из евреeв c новooбрaщeнными из cвoиx собрaтий oб иcтинаx святой вepы и зaблуждeниях тaлмудических. C пpисoвокуплeнием статьи о Талмуде." Aнтикварная книгa, нaпечaтана в Новгoрoдe, типогpафия М. Суxoва, издaние 2-е, дoпoлнeннoe и иcпpaвленное, на русском языке. Книга в хорошем состоянии, издательская обложка, нижняя часть со следами влаги, формат 24х16,5 см; IV, 5-249, [2] страниц. Автор Александр Алексеевич Алексеев (настоящее имя - Вульф Нахлас, 1820-1895) еврей, обращенный в православие и ставший известным православным миссионером. Происходил из хасидской семьи раввинов местечка Назаринец Подольской губернии, В.Нахлас был знатоком Торы и Талмуда, что значительно облегчило ему миссионерскую деятельность в среде иудеев. В.Нахлас был автором ряда полемических книг. Его семья славилась знанием еврейской традиции. Отец был самым авторитетным в местечке знатоком Талмуда, а дед, «почетный раввин города Ямполя», был родом из Иерусалима, собирал по Подолии средства для бедных евреев, живших в Палестине. Вульф Нахлас получил хорошее традиционное образование в хедере и йешиве. Уже в детском возрасте он познакомился и с христианским учением, к которому проявил живой интерес, хотя читать книги приходилось тайком. В 13-14 лет Вольф Нахлас попал в рекруты, в Казанские батальоны военных кантонистов, где и был идеологически обработан православными миссионерами. Он принял православие и сам активно занялся миссионерством. В книге много внимания уделено христологии, евангельской истории и анализу догмата о Троице. Автор знакомит евреев с православием, показывает общие черты православия и иудаизма, поскольку христианство вышло из иудаизма и несет в себе его интегральные черты. Он объясняет, почему христианство может стать более совершенным путем спасения и показывает то, что для иудея безусловно может быть понятно и близко в православии. Он ищет даже в высказываниях мудрецов-талмудистов подтверждения истинности христианства, объясняет христианские догматы и их пользу для евреев. Он напоминает, что Христос говорил о возвращении евреям царства Израилева и о пророчествах по поводу Иерусалимского храма. Через интересный рассказ о догматах и культовых сторонах службы автор объясняет суть православия, подспудно делая его привлекательным для колеблющихся.