1. Главная
  2. Москва
  3. Книги и журналы
Апокалипсис Конца Времён картинки старообрядческий
Апокалипсис Конца Времён картинки старообрядческий
Апокалипсис Конца Времён картинки старообрядческий
Апокалипсис Конца Времён картинки старообрядческий
Апокалипсис Конца Времён картинки старообрядческий

Апокалипсис Конца Времён картинки старообрядческий

Cтaроoбpядчecкое, богатo иллюстpированнoе (76 цвeтных картин Пocлeдниx Bремен, Суда Божия и Bтopoгo Cлaвнaго Пpишеcтвия Христoва) изданиe нa цeркoвно-cлавянcкoм языке. Oтпeчатaнo в cтapоoбpядческой типoгpaфии. Качеcтвo печати, бумаги и пеpeплета веcьма достойное. Настоящее издание не имеет выходных данных типографии и является по сути нелегальным, что само по себе в наше время большая библиографическая редкость, особенно для книг такого размера и формата. Является репринтом с книги 1910г. изданной в печатне Преображенского Богаделенного дома старообрядческого беспоповского федосеевского согласия. В свою очередь Преображенское издание напечатано с древней лицевой рукописи, которая в настоящее время хранится в библиотеке РАН. Размер 21х30х4 см *** Книга “Лицевой Апокалипсис рукописной традиции ХVI века” воспроизводит издание 1913 года. Она включает в себя текст Апокалипсиса святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова и толкования святого Андрея Кесарийского и других святых отцов (так называемый Апокалипсис трехтолковый). Издание воспроизводит 73 цветных лицевых изображения рукописи ХVI века, цветные заставки, буквицы, орнаменты. Крупный церковнославянский текст в две краски, бумага ВХИ (для высоко-художественных изданий), печать офсетная. *** Апокалипсис — самая загадочная книга Нового Завета и единственная пророческая книга, в которой говорится о будущем, о всемирном воцарении Антихриста, о Втором Пришествии Исуса Христа, о Страшном Суде, о Конце Времен и о Новой Святой Земле без вражды, зависти и злобы. *** Большая часть толкований в этой книге принадлежит святителю Андрею, архиепископу Кесарии Каппадокийской. Толкование свт. Андрея первое сохранившееся толкование на Откровение Иоанна Богослова (составлено между 563 и 614 гг.). Оно является первым сохранившимся, но не первым из написанных: в предисловии свт. Андрей пишет, что использовал толкования Папия, Иринея Лионского, Мефодия Патарского и Ипполита Римского. И, тем не менее, именно толкование свт. Андрея Кесарийского представляет собой обобщение того, как понимали Откровение в древней Церкви в доникейский период.В своей работе свт. Андрей раскрывает тройной смысл Апокалипсиса: буквальный, тропологический (от греческого «тропо» нрав, т.е. раскрывающий истины нравоучительные, относящиеся к духовной жизни) и анагогический (от греч. «анаго» возвожу, т.е. открывающий тайны грядущего Царства). Все последующие толкования Апокалипсиса ссылаются на Толкование свт. Андрея Кесарийского и отчасти являются извлечениями из него.Впервые Толковый Апокалипсис был издан в Киево-Печерской Лавре в 1625 г. *** НЕОБРЕМЕНИТЕЛЬНЫЕ УСЛОВИЯ ПРОДАЖИ Торг - без торга. Доставка - только Авито доставка Почтой России. Отзыв - если вы остались довольны доставленным товаром, пожалуйста оставьте отзыв. Благодарим за понимание. ***
Объвление найдено на сайте avito.ru. Перейдите по ссылке для покупки или просмотра более подробной информации
© 2021-2024