Славяне. История России

Гeйштop. Мифология славян (на польском языкe). ПРOДАHО Успeнcкий Б.A. Избранныe тpуды в 2 тoмax. 2000 р. Христиaнствo в стpaнax Вoстoчнoй, Югo-Вocтoчной и Цeнтpальнoй Евpoпы нa поpогe втopого тыcячелeтия. M. Языки слaвянcкой культуры 2002г. 480 с. твeрдый пеpeплeт, увeличенный формат. 1200 р. Памятники Смутного врeмени. Тушинский вор. Личность, окружение, время. 950 р. Ваховский К. Западные славяне (на польском языке). ПРОДАНО Топоров В.Н. Святость и святые в русской духовной культуре. В 2-х томах. Том I. Первый век христианства на Руси. Том II. Три века христианства на Руси ( ХII-ХIV вв.).Серия: "Язык. Семиотика. Культура". М.: Гнозис, Школа "Языки русской культуры". 1995-1998 гг. 876 стр. + 864 стр., 32 с. илл. на вклейке. Твердый переплет. Увеличенный формат. В отличном состоянии. 3000 р. (Два тома и дополнение). Первый том посвящен исследованию святости в русской духовной культуре - ее происхождению, выяснению исходного значения слова, обозначающего святость, и роли мифопоэтического субстрата, на котором формировалось понятие святости, и прежде всего тому, как после принятия христианства на Руси понималась святость в наиболее диагностически важном персонифицированном ее воплощении - в ее носителях, святых. Как правило, каждая часть книги строится вокруг трех основных тем - а) личность святого, б) тип святости, явленный святым, в) "основной" текст, связанный со святым - его "Житие" или собственное сочинение. Особое внимание уделяется историческому контексту и духовной ситуации эпохи, проблеме творческого усвоения наследия ветхозаветной традиции, греческого умозрения, гностицизма, не говоря уж, конечно, о Новом Завете и святоотеческом наследии. В этом кругу естественно возникает еврейская, греческая, иранская темы. Без них трудно понять специфику явления святости в русской духовной традиции. Второй том охватывает три века - ХII-ХIV, от последних десятилетий перед монголо-татарским нашествием до победы на Куликовом поле, от предельного раздробления Руси на уделы до века собирания земель Северо-Восточной Руси вокруг Москвы. В этом историческом отрезке многое складывается совсем по-иному, чем в первом веке христианства на Руси. Но и внутри этого периода нет единства, как видно из широкого историко-панорамного обзора эпохи. Святость в это время воплощается в основном в двух типах - святых благоверных князьях и святителях. Наиболее диагностически важные фигуры, рассматриваемые в этом томе, - два парадоксальных (хотя по-разному) святых - "чужой свой" Антоний Римлянин и "святой еретик" Авраамий Смоленский, относящиеся к дотатарскому времени, епископ Владимирский Серапион, свидетель разгрома Руси, сформулировавший идею покаяния за грехи, окормитель духовного стада в страшное лихолетье, и, наконец и прежде всего, величайший русский святой, служитель пресвятой Троицы во имя того духа согласия, который одолевает "ненавистную раздельность мира", преподобный Сергий Радонежский. Им отмечена высшая точка святости, достигнутая на Руси. Черемин. Полоцкое княжество. 500 р. Черемин. Касимовское ханство. 500 р. Бардах Я., Глисон К. Человек человеку волк. Выживший в Гулаге. Пер. с англ. Александры Ильф. Предисловие Якова Гордина. 500 р. Берг Н.В. Записки о польских заговорах и восстаниях 1831-1862. 1100 руб. Иван Божилов. Фамилията на Асеневци. Генеалогия и просопография (1186-1460). София, 1994 (на болгарском языке). Семья Асеней (1186—1460). Генеалогия и просопография» является результатом 12-летних исследований и научной интерпретации И. Божилова. Книга разделена на две части — Асени в Болгарии и Асени в Византии. Приводятся также данные о представителях рода Асеней во Франкской Морее. в качестве приложений добавлены Трапезунд, Крымская Готия, Кипр, Венеция и Кефалония. Генеалогическое древо семьи Ассен и генеалогическое древо царицы Елены прилагаются. Из обследованных 58 членов семьи в Болгарии четырнадцать являются болгарскими царями, семь - соцарями, трое - деспотами и двое - севастократами. Особый интерес представляет история 83 представителей рода Асеней в Византии, происходивших от «блестящих, великолепных Васильевов Ассеновского стола». Среди партнеров и родственников Асеней мы встретим имена наиболее блестящих поздневизантийских родов Палеологов, Кантакузин, Дуки, Ласкариса, Торника, Рауля, Мельнкеса. Семья произвела на свет двух византийских императриц, одного соимператора, трех деспотов, трех севастократов, двух паниперсевастов, одного великого князя, двух великих примикуров, правителей Мореи, Мельника, Лемноса, Перитеориона, Визы, Мистры, Константинополя, Коринфа, Мухли, Имбросы, генералы, дипломаты, гимнография и т. д. 4500 руб.