Антикварная книга

Название: «Œuvres complètes de Fréret, secrétaire de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres». Дата издания: 1796 год, XVIII век, эпоха Нового времени. Город издания: Париж. Издатель: Dandre, Libraire, rue du Cimetiere; S. Andre-des-Arts, № 15; Obre, rue S. Denis, № 20. Бумага: верже. Переплёт: полукожаный переплёт эпохи с золотым тиснением и оригинальной шёлковой закладкой (ляссе). Состояние: хорошее, том комплектен, блок и переплёт не разваливаются. Содержание: собрание сочинений Фрере. В данной книге представлено научное опровержение к труду Иссака Ньютона «Хронология древних царств». «Хронология древних царств» впервые опубликовано в ограниченном количестве посмертно в 1728 году. Впоследствии редко издавалось массовым тиражом и не получило широкой известности. В книге рассмотрена предполагаемая хронология событий Древней Греции, Египта, Ассирии, Вавилона, Мидии, Персии и Израильского царства с точки зрения математики и собственных расчётов датировок событий. Ньютон посвятил написанию этой книги около 40 лет. Завершением этого труда автор занимался все последние годы, вплоть до своей смерти в 1727 году. Работа представляет собой взгляд Ньютона на тему хронологии и подробно (87 тысяч слов) описывает возникновение и историю различных древних царств в ранние периоды истории. Трактат состоит из восьми разделов. Первый раздел — вводный, содержит обращение члена парламента Джона Кондуита к королеве Англии. Второй озаглавлен «краткая летопись» и представляет собой список исторических событий в хронологическом порядке с 1125 по 331 год до нашей эры. Большая часть трактата — это шесть глав, каждая из которых описывает хронологию исторических событий конкретных цивилизаций. В книге была предпринята попытка пересмотра древней хронологии. Результаты исследований Ньютона, стремившегося доказать приоритетность библейской истории (в частности, что царь Соломон и его храм были первыми в истории, а расцвет всех древних цивилизаций, включая египетскую, случился позже), значительно расходятся с принятой в настоящее время датировкой исторических событий. Формат: 14x8.5 см. Язык: французский. Отдельные особенности: 2-й том, наличие миниатюрных гравюр. Автор: Николя Фрере (фр. Nicolas Fréret; 15 февраля 1688 - 8 марта 1749) — французский ученый. Николя Фрере родился в Париже 15 февраля 1688 года. Его отец был прокурором парижского парламента и готовил сына к профессии юриста. Его первыми наставниками были историк Charles Rollin (1661-1741) и отец Desmolets (1677-1760). Среди его ранних занятий особое место занимали история, хронология и мифология. В угоду отцу он изучал право и начал заниматься адвокатской практикой, но сила его гения вскоре увлекла Николя на собственный путь. В девятнадцать лет он был принят в общество ученых людей, перед которыми читал мемуары о религии греков, о поклонении Вакху, Церере, Кибеле и Аполлону. Ему едва исполнилось двадцать шесть лет, когда он был принят в качестве ученика в Академию надписей. Одним из первых мемуаров, которые он прочитал, было ученое и критическое рассуждение "Происхождение франков" (1714). Он утверждал, что франки были лигой южногерманских племен, а не, согласно распространенной в то время легенде, нацией свободных людей, происходящих из Греции или Трои, которые сохранили свою цивилизацию в сердце варварской страны. Эти взгляды вызвали сильное возмущение аббата Vertot, который донес на Фрере правительству как на клеветника монархии. Был издан указ и Фрере отправили в Бастилию. В течение трех месяцев заключения он изучал Ксенофонта, плоды чего проявились позднее в его мемуарах о "Киропедии". С момента освобождения в марте 1715 года его жизнь протекала спокойно. В январе 1716 года он был принят в члены Академии надписей, а в декабре 1742 года стал ее вечным секретарем. Он без перерыва работал на благо Академии, не претендуя даже на собственность на свои труды, которые были напечатаны в "Recueil de l'academie des inscriptions". Список его мемуаров, многие из которых были написаны посмертно, занимает четыре колонки в "Новой биографии". Они посвящены истории, хронологии, географии, мифологии и религии. Везде он предстает как ученый и критик, проводящий различие между мифическим и историческим, отделяющий традиции с историческим элементом от чистых басен и легенд. Он отверг крайние притязания хронологии египетского происхождения на китайскую цивилизацию и иероглифы и в то же время оспорил схему сэра Исаака Ньютона как слишком ограниченную. Он исследовал мифологию не только греков, но и кельтов, германцев, китайцев и индийцев. Он был решительным противником теории (эвемеризма), согласно которой мифологические истории могут быть отнесены к историческим оригиналам. Он также предположил, что греческая мифология многим обязана финикийцам и египтянам. Он был одним из первых европейских ученых, взявшихся за изучение китайского языка под руководством Аркадио Хуанга, китайца, работавшего переводчиком и библиотекарем у короля Людовика XIV; этим он занимался в то время, когда был заключен в Бастилию. Он умер в Париже 8 марта 1749 года. После его смерти ему было ложно приписано несколько работ атеистического характера, которые долгое время считались его работами.