Короб лубяной - сундук

Лубянoй коpоб - сундук для попoлнения музейных и частныx коллeкций ! Высoтa 52 см , ширинa 60 см , глубина 50cм . Пepeд Bами старинный дерeвянный cундучoк: кopoб, кopобкa, коpобья или корoбейка, кaк eгo назывaли. Кoрoбья oтличаетcя от соврeменногo cундука: у нее скpугленные углы. Фopмa oпредeлялaсь матepиaлoм и способом изготовления. Делались коробьи чаще всего из липового луба, реже из осины или ясеня. Липовый луб — верхний слой дерева снимали со ствола весной, когда начиналось движение соков. Очищенный от верхней коры луб затем распрямляли. Это была заготовка для короба. Сначала делали корпус сундучка: кусок луба определенного размера сгибали, края стенок накладывали один на другой и сшивали лыком. По размеру корпуса короба из елового дерева выстругивали дно и крышку. Дно вставляли, когда луб был сырым или распаренным: высыхая, стенки сжимались, прочно закрепляя днище. Крышку оправляли в лубяной обод, затем с одной стороны ее прикрепляли к коробье железными петлями, с другой навешивали замок. Естественная поверхность луба — глянцевитая и гладкая — была удобна для росписи. Древесина почти не впитывала красок и не требовала предварительной обработки. Чтобы уменьшить пористость дерева, лубяные стенки пропитывали олифой. Крышка, сделанная из дерева, была пористой и неровной, поэтому ее поверхность перед раскраской грунтовали: покрывали особым составом, приготовленным из мела и клея. Что хранили в коробьях Из документов ХVII века мы уже знаем, что коробьи в то время на Руси были в большом употреблении. В них держали деньги, драгоценности, платье, ткани, посуду, книги и даже съестные припасы. Коробьи можно было увидеть и в хоромах царицы, и в доме крестьянина. Разница заключалась только в том, сколько их у одного хозяина. Известный историк быта ХVII века И. Е. Забелин, описывая имущество царицы Марии Ильиничны, упоминает пятьдесят две коробьи, причем каждый год для нее покупали еще новые. В этой же книге (Забелин И. Е. Домашний быт русских цариц в ХVI-ХVII столетиях. М., 1872.) указывается, что каждая из коробеек предназначалась для хранения особых предметов. В одну складывали простыни и наволочки, в другую — посуду, в третью — сорочки, в четвертую- платье, в пятую — шубки, и так до бесконечности. Деревенские жители также использовали коробью для хранения самых ценных вещей. Так, например, сохранилась жалоба крестьянина от 1627 года на кражу из коробьи. В этой жалобе пострадавший писал, что вор, подломив дно у коробьи, взял из нее «два рубля денег да двои серги серебряные и с жемчуги». В другой жалобе на кражу из коробьи указывается, что вместе с драгоценностями в ней хранилось и платье: кафтаны, шубки, летники, однорядки. Нередко в одной коробье умещалось все состояние семьи. Поскольку эти деревянные сундучки были нужны всем, они в большом количестве выделывались и продавались. На торговой площади в Москве для продажи коробеек было выделено специальное место — Коробейный ряд. Здесь покупали коробьи и для царских хором. Коробейные сваты Перенесемся мысленно лет на сто — сто пятьдесят назад в одну из северных деревень. Мы на крестьянской свадьбе. Это событие, важное в жизни каждого человека, на Руси праздновалось особенно торжественно и пышно и сопровождалось сложными обрядами. Когда невеста была просватана, ее «закрывали» — набрасывали на нее какую-нибудь ткань или скатерть. С этого момента и до самого дня свадьбы невеста не смела выходить из дому, хотя бы ей пришлось ждать несколько месяцев. Чтобы показать невесту жениху, устраивали смотрины: жених и его отец шли к невесте в дом с дарами. В самый торжественный, день — день венчания будущих супругов — от дома невесты к церкви отправлялся целый свадебный поезд: жених и невеста, родители, родные, подруги невесты, друзья жениха. Усаживались в нарядные возки, запряженные парой или тройкой лошадей. В гривы коней вплетали яркие ленты, к дугам подвешивали звонкие колокольчики, возки обвивали гирляндами цветов. В такой праздничной процессии участвовало обычно все население деревни. По словам свидетеля-современника, важную роль в этом торжестве играли коробейные сваты: они везли коробьи и сундуки с приданым невесты. Таково было еще одно назначение коробьи. Ехали так, чтобы за возками развевались от ветра края простыней, отделанных вышивкой и кружевом: все должны были видеть, как искусна в рукоделии невеста. Понятие «коробейные сваты» сохранялось и в прошлом веке, хотя сами коробьи уже почти вышли из употребления. В конце ХVIII века в России повсюду стали строить пильные мельницы, которые давали тонкие доски. Изготовление сундуков из таких досок было менее трудоемким, и материала на них шло меньше. Это имело немаловажное значение, так как цена на дерево значительно повысилась. В ХIХ веках во время свадебных торжеств коробейные сваты везли вместе с коробьями и новомодные сундуки. ..................................................................................................... Все полученные денежные средства от продажи с Авито идут на обработку и восстановление старых фотографий . Вы помогаете сохранить историю наших предков !