1. Главная
  2. Истра
  3. Книги и журналы
Карсавин Лев Сочинения
Карсавин Лев Сочинения
Карсавин Лев Сочинения
Карсавин Лев Сочинения
Карсавин Лев Сочинения

Карсавин Лев Сочинения

Kapсaвин Л.П. Мaлые сочинения. Сeрия: Пaмятники рeлигиознo-филоcофcкой мыcли Caнкт-Пeтeрбург Алетeйя 1994г. 536 с. Твoрчecтво Льва Платоновичa Каpcавинa (1882-1952) oргaничeски вxoдит в тpадицию хpиcтианcкoй философии, чтo была начaтa в России тpудами Хoмякoвa и Bлaдимирa Соловьева. Карсавин словно связует концы и начала этой традиции. Мысль Карсавина - не из тех учений, за которыми, безраздельно им доверяясь, следуешь до конца. Но, ставя глубокие вопросы, давая язык для обсуждения - и в то же время побуждая к несогласию, спору - она как нельзя лучше будит нашу мысль, толкает ее к живой собственной работе. Карсавин Лев. Философия истории. Серия: Памятники религиозно-философской мысли Нового времени. СПб. АО Комплект. 1993г Лев Платонович Карсавин (1 (13) декабря 1882, Санкт-Петербург, Российская империя — 12 июля 1952, Абезь, Коми АССР, СССР) — русский религиозный философ, историк-медиевист, поэт. ` Философия истории` одно из главных философских произведений русского философа. Адресовано всем тем, кто интересуется вопросами русской религиозно-философской мысли. Содержание: Основные предпосылки и понятия философии истории.- Границы истории. Исторический субъект и его моменты.-Историческое обобщение. Закон развития.- Историческое развитие и теория прогресса.- Настоящее и прошедшее в истории. Причина и личность. История и природа. Карсавин Лев, Мосолова С. Святые отцы и учители церкви. Издательство МГУ 1994 г. В книге выдающегося русского христианского философа Л.П.Карсавина раскрывается мир духовных исканий христианства первых веков его существования. Раскрывая понятие христианской веры, ее значение для первых христиан, подчеркивая ее важность для богопознаня и христианской философии, автор так говорит об этом во Введении к своей книге: Вера не только теоретическое убеждение и не только волевое усилие. В первом случае она не могла бы никем рассматриваться как заслуга; во втором - не существовало бы суеверия. Вера сразу является и теоретическим постижением истины и свободным практическим ее приятием. Но как единство теоретического постижения, т. е. признания истины, которая существует независимо от того, хочет ли ее кто-нибудь признавать или не хочет, и свободного, т. е. ничем не обусловленного, ни даже самою предсуществующей истиной, признания ее, вера возможна лишь в одном случае. Необходимо, чтобы она была соединением верующего с самой Истиной и чтобы эта Истина была абсолютной, т.е. Божественной, самим Богом. Только если истина есть сам Бог, т.е. всему дает начало, все усовершает и все в себе содержит, истина содержит в себе и признание ее со стороны верующего, и его становление истинным. Только тогда истина делает познающего ее свободным, ибо она-то, будучи всеобъемлющей, ничем не обусловлена. И только при действительном соединении верующего со всецелой и свободной Истиной может стать свободным его стремление к ней, ибо тогда оно есть и как бы само свободное раскрытие Истины в верующем. В настоящем издании дана характеристика богословских учений отцов Церкви, а также изложены мнения внецерковных и еретических мыслителей. Глубина и самостоятельность понимания автором проблем богословия, обширный исторический материал, на который он опирается, яркий язык делают книгу интересной не только специалистам, но и широкому кругу читателей. Для специалистов, занимающихся исследованиями в области патрологии, догматического богословия, сравнительного богословия, общей церковной истории, истории Вселенских Соборов, ересеологии, христианской философии, агиологии. Для всех интересующихся христианским богословием и историей философии. Издание может быть рекомендовано в качестве важного дополнительного учебного пособия для воспитанников, студентов и преподавателей духовных учебных заведений, для преподавателей, студентов и аспирантов богословских, исторических и философских вузов и факультетов. Карсавин Лев. Религиозно-философские сочинения т.1. Серия:Памятники религиозно-философской мысли. М.-С-Пет. Ренессанс- Ево-С.Д. 1992г. Л.Карсавин- один из крупнейших русских философов 20в, видный историк и культуролог. Созданная им религиозно-философская система завершает исторический путь русской метафизики всеединства- главного и оригинального направления религиозной мысли России, основанного Вл.Соловьевым. Настоящий том включает две завершающие работы Карсавина. Книга `О личности`, изданная в Каунасе в 1929г., лучшее и важнейшее произведение философа, синтез его системы. Цена 4-х книг 1000 р
Объвление найдено на сайте avito.ru. Перейдите по ссылке для покупки или просмотра более подробной информации
© 2021-2024